5
«عطار را بايد از نو شناخت، عطار راستين و عطار تاريخي را از عطارهاي مجعول در طول قرون و اعصار جدا كرد. در ميان بزرگان شعر عرفاني فارسي، زندگي هيچ شاعري به اندازه زندگي عطار در ابر ابهام نهفته نمانده است. شعر عطار در نگاه نخستين، گاه، خواننده را مي‌رماند. اما شكيبايي و قدري آمادگي روحي لازم است تا به درون اين باغ راه پيدا كنيم. وقتي انس گرفتيم، مي‌بينيم كه در آن سوي بعضي ناهماهنگي‌ها، چه منظومه منسجمي از احساس و انديشه موج مي‌زند. شعر عطار بعد از شعر سنايي، دومين اوج شعر عرفاني فارسي است و پس از عطار، بلندترين قله شعر عرفاني، جلال‌الدين مولوي است. سه موج بزرگ، سه خيزاب بلند حيرات‌آور، در اين دريا وجود دارد: اول سنايي و دوم عطار و سوم جلال‌الدين مولوي، اين‌ها سه اقليم پهناور، سه كهكشان مستقل‌اند كه فضاي بي‌كرانه شعر عرفاني فارسي، و بي‌اغراق، شعر جهان را احاطه مي‌كنند و در ضمن كمال استقلال، سخت به يكديگر وابسته‌اند و يكديگر را تكميل مي‌كنند.»
روز 25 فروردین، روز عطار نیشابوری گرامی باد.
چکیده‌ای از مقدمه كتاب «منطق‌الطير» عطار، مقدمه، تصحيح و تعليقات از محمدرضا شفيعي كدكني، انتشارات سخن
روز 25 فروردین، روز عطار نیشابوری گرامی باد.
چکیده‌ای از مقدمه كتاب «منطق‌الطير» عطار، مقدمه، تصحيح و تعليقات از محمدرضا شفيعي كدكني، انتشارات سخن
